“Bextê me ji bo ro bibit yarCarek
bibitin ji xewê hişyar Şûr
ê hunera me bête zanînQedrê
qelema me bête zanîn Derdê
me bibinin elacêİlmê
me bibinin rewacê Min
dê elama kelamê mewzûnAlî(bilind)
bikira li banê Ferdûn”(Ehmedê Xanî) “Ez ne ji dîtina veşartina heqîqetê dilxweş i..
Küflenmiş bir günahımTanrı’nın terli gazabındaİkonlar yıkılıyor sol kaburgamdaGöğsümde patlayan sabırsız bir
mavzerSurlar, dikili bir gövde yolumdaTarihin tekerrürüne sığınıyor
beşeriyet Kaç yasaklı bir coğrafyadayımKaç şiirlik ömrümüz kaldıTırnaklarımı büyüten sualler...Bir düş büyür bende fiz..
Ev roman çîroka
mirovên di navbera gund û bajêr de asê mane vedibêje. Ew mirovên li aliyekî bi
hesreta gund û kevneşopiyên xwe dijîn, li aliyê din jî ji neçarî li ber xwe
didin da bibin parçeyeke keftûlefta bajêr.Ev pirtûk,
têkilîyên malbatî û gundîtahîyê yên li gund û bajêr yên çawa bi dem û cih
di..
GULÇÎÇEK Gulçiçekek
hebû Li
ser masêDibiriqîNe
diçilmisî Ne
jî diqurifîWek
daristanêkî Bi
tenê Sibehan
tav Li
siniya wê didaJi
şewqa wê reKeskesor
çêdibû Di
dîwar deLê
rihên wêBii
sîniyê ve xwe girtibûnMin
ew çîçek xistibûXewn
û xeyala xwe Ne
ciyê wê gulçîçekê guherî Ne
jî Zarokatiya
minD..
Zilamekî navsere bi hest û şehweta xwe di kolanên Batmanê de
li dora zayenda civakî digere. Bi serpêhatîyên wî, li raberî veguhertina
civakê, rewşa derûnî ya azadîya zayendî ya nişfên nû û kevin, mêr û jinan
vedikole. Bi bengîtîyê xwe berdide nava raz û arezûyên dijwar ên bi çand û ol û
siyaseteke d..
Naveroka
vê romanê, ji serpêhatîyeke hatî jîyîn e; ji dîrokeke herêma Colemêrgê ye.
Qesra Zer a behsa wê di vê romanê de tê kirin, li navçeya Elkîyê ye; qesr wêran
bûye lê kavilê wê maye. Navê lehengên vê romanê bi piranî rast in û nehatîne
gûherîn.“bingeha xeyalan her tim ne rasti ye, hindek xeyal ..
Şiir, aşkın çevrilebileceği biricik dildir. Hakikati ve anlamı da dahil elmasını cevherinden ayıklamak gerekir onun için. ‘Hayri K. Yetik şiiri’ böylece bir imkânsızın deneyimi. Sevgilisiyle karşılaşmasında heyecandan kekeleyen âşık misali. İki ara bir dere. Olduğuyla yapamayan yalın insan hâli. Kaç..
**Zihinsel
Sömürgeciliğin Gölgesinde Ümmetten Ulusa Kürt Tarihi**Bu kitap, 19. yüzyıldan Cumhuriyetin kuruluşuna uzanan çalkantılı bir
dönemde Kürtlerin geçirdiği sosyo-politik dönüşümü derinlemesine inceliyor.
Oryantalizmin çarpıtıcı bakış açısıyla başlayan süreç, feodal yapının çöküşü,
sömürge..
“Ez mistek qûm im di peravên çavên te de, ji bo Xwedê tu negirî ku ez neyêm xwarê”Kitêb, merhebayeke nerm dide me weke “ax”eke ji hev vebûyî. Henûniyeke hestiyar û rêzikên têr eşq tîne û li nava dilê me dide. Carna bêhêvîtiyek, carna îsyanek û carna jî bêxemîtiyeke bi biryar ji kakil..
Bazı aşklar bir halkın kaderine yazılır. Bazı hikâyeler dile değil, yüreğe
kazınır. Bazı ayrılıklar ise bir coğrafyanın hafızasında hiç dinmeyen bir ağıda
dönüşür. 15. yüzyıl
Cizre’sinde destana dönüşen Mem ile Zîn’in trajik hikâyesi; kıskançlığın
zehrine rağmen filizlenen, engellere karşın yan..
Gösterilen: 61 ile 72 arası, toplam: 447 (38 Sayfa)
Tarama deneyiminizi ve sitemizin işlevselliğini iyileştirmek için tanımlama bilgileri ve diğer benzer teknolojileri kullanıyoruz. Gizlilik Politikası .